Traduciendo el heterolingüismo en indisciplina

Conférence le 7 novembre 2015 dans le cadre de Itzultzen ari gara

http://www.tabakalera.eu/es/conferencia-por-myriam-suchet-itzultzen-ari-gara

Qui sont les Nègres blancs d’Amérique ? Savez-vous où se trouve l’Ile aux Basques ? Peut-on considérer le trajet pour s’y rendre comme une forme de traduction ? Qu’est-ce que ce micmac ? En quoi ces questions sont-elles susceptibles de modifier nos manières de penser et d’agir ?

La poétique de textes écrits dans la différence des langues invite à déployer un imaginaire hétérolingue qui envisage la traduction non plus comme un rapport, un transport ni même un pont, mais plutôt comme une manière de parler en tant qu’autre – en employant pourtant sa voix la plus singulière.

J’esquisserai à partir de ce nouvel imaginaire (paradigme ou logiciel de pensée) quelques perspectives pour une approche indisciplinaire qui refuse de séparer la recherche, l’action et la création. Le séminaire qui viendra de s’achever à Tabakalera dans le cadre du projet Itzultzen ari gara nourrira et transformera ma réflexion en relation avec vous – venez nombreuses et nombreux !

Myriam-Taba-image

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Itzultzen ari gara

Itzultzen ari gara es un proyecto de investigación a largo plazo iniciado por los artistas y coreógrafos Ion Munduate y Blanca Calvo (Mugatxoan) junto a la curadora y escritora Virginie Bobin afincada en París, para investigar los aspectos políticos y estéticos de la traducción a través del prisma de la práctica artística y cultural.

"Reduced facsimile of drawings showing some evidence of so-called thought-transference", in Science — an Illustrated Journal, 1885. Fuente: The Public Domain Review.
“Reduced facsimile of drawings showing some evidence of so-called thought-transference”, in Science — an Illustrated Journal, 1885. Fuente: The Public Domain Review.

 

El verbo Itzuli en Euskara tiene diferentes acepciones, este proyecto centra su práctica en el espacio intermedio localizado entre dos de ellas. La primera acepción corresponde al movimiento de vuelta de un viaje o acción, donde podemos imaginar el principio y el fin, pero no las circunstancias intermedias que acontecen, ni el desplazamiento que se produce. Y la segunda expresa en una lengua lo que está escrito o se ha expresado antes en otra. Estamos volviendo /Estamos traduciendo.

En su ensayo de 2013 “Translating Beyond Europe”, el filósofo Boris Buden nos invita a deshacernos del “sentido ingenuo que nos lleva a entender la traducción como una herramienta neutral, como puramente lingüística” “(…) cognitivamente objetiva, políticamente no sesgada y socialmente neutra, económicamente productiva, estimulante culturalmente y moralmente inocente”. Él también defiende la concepción de un lenguaje que refuta la noción fija, impermeable, la noción de la lengua nacional o la lengua madre como única lengua para abrazar el “heterolenguaje” como una invención que se produce entre los intersticios de las lenguas oficiales, como espacios de imaginación política.

http://www.tabakalera.eu/es/itzultzen-ari-gara-mugatxoan-virginie-bobin