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“Zoom” sur le site de la Compagnie Uz et Coutumes
En langueS françaiseS est une création en cours de la Compagnie Uz et Coutumes, orchestrée par l’autrice et metteure en scène Dalila Boitaud. Il s’agit de faire entendre la poésie du Tout Monde en langues françaises dans l’espace public, au cours d’une représentation qui s’étendra de 8 heures du matin à 13 heures, prenant davantage la forme d’une performance collective que d’un spectacle. Il s’agit, explique Dalila Boitaud, d’« occuper un lieu dans une ville et lui donner vie pendant plusieurs heures. […] Pour que le théâtre soit aussi une expérience physique, émotionnelle, une mise en situation partagée entre acteurs et spectateurs. Une traversée ». Elle écrit encore, dans le dossier de présentation :
Cette forme théâtrale se dessine petit à petit.
Je sais que je vais rassembler des textes, des acteurs, des danseurs, des faiseurs d’images, des artistes et des penseurs et que cette matinée umugandesque sera écrite et pensée en laissant place à l’insoupçonné.
Je sais qu’elle sera espérée mais que chaque fois elle sera autre.
Je sais qu’il y aura des sons enregistrés, des musiques, des corps et des esprits.
Des mots dits, joués, répétés ou improvisés.
Je sais qu’il y aura du bitume et de la terre, des livres, du café ou du thé, des enfants et des vieux, des inconnus et des complices.
Des humains.
Du théâtre.
Et des langues françaises.
C’est cette dimension de recherche-action-création qui me vaut le plaisir d’être l’une des chercheures associées à ce projet, qui nous réunit régulièrement.
Activation du kit lors du séminaire “Identités plastiques”, Paris Sorbonne le 19 octobre 2022
Le séminaire “Identités plastiques”, organisé avec le soutien du CRLC, touche aux questions d’hybridité, de queerness, de frontières flottantes, de porosité, tant dans le domaine des études de genre que dans celui de l’écopoétique, nous invitant à repenser la plasticité des êtres vivants comme celle de ces domaines d’études. Responsable : Irène Gayraud, Judith Sarfati Lanter, Danielle Perrot-Corpet
Merci à toutes celles et ceux qui ont pris part à l’aventure – et à Nurith Aviv pour cette photographie !
Trilogue à l’Horizon du 10 mai 2022, librairie Archipel, Lyon
On vous attend dès 18h30 ! L’invitation est en ligne par ici.
Il s’agira d’un trilogue.
Thomas Arnera et Fabien Pinaroli ont rebondi sur la proposition de Myriam Suchet : tisser des relations et les laisser proliférer.
À partir de leur lecture du livre et sur la base d’une discussion que certains passages provoquaient, ils ont laissé sur les murs de villes traversées, des affiches (photocopies du livre L’horizon et leurs propres images, leurs propres écrits qui en assuraient le prolongement).
À l’occasion de ces petites actions, ils ont tissé des relations avec des gens. De la richesse des relations proposées, ils ont créé une discussion dans la rue par voie d’affichage.
Les “masques” porteurs de “langues” – journée d’étude organisée par maéva touzeau et valentin feussi vendredi 19 mars 2021

Usages de langues et dynamiques francophones en situations de pandémie (Perspectives in(ter)disciplinaires)
Journée d’études organisée par Valentin Feussi et Maëva Touzeau
Ces derniers mois, la pandémie du coronavirus a transformé notre quotidien en ébranlant les structures sociales de façon inattendue voire brutale. Elle a modifié notre vision du monde, de l’Autre et de nous-mêmes. Notre vie socio-professionnelle et familiale a été chamboulée et adaptée au cadre restrictif du confinement. En tant qu’événement (vécu comme catastrophe) qui traverse des manières particulières de vivre dans le monde, cette pandémie rappelle d’autres formes de violences et traumatismes qui ont marqué et marquent encore la mémoire collective. Les inégalités, la discrimination ont été réactivées, en même temps que la peur d’autrui, fondement de toutes les formes d’ethnocentrisme. Parallèlement ont émergé d’autres expériences sociétales, politiques ou médiatiques, des pistes visant à y répondre pour sortir le monde de cette situation inattendue. Dans les champs éducatifs et de la recherche, le recours au numérique est apparu comme un moyen pour dépasser les violences de l’enfermement et de la discrimination. Les applications de mise en relation (Tik Tok, Tinder, etc.), le distanciel formatif, les webinaires, les canaux, forums sont devenus centraux dans les rencontres sociales et professionnelles. La question de genre (et pas uniquement de celui de la/le Covid) s’est reposée à travers les violences familiales, plus particulièrement subies par les femmes, ce qui a souligné la condition inégalitaire des femmes dans le monde (francophone). La pandémie pose également la question de la mobilité sous l’angle de migrations « exogènes » ou « endogènes » (Calvet, 2000) et du besoin de lien social. Ce besoin a ainsi remis en scène le néologisme « solidaritude » apparue dans une chanson de Robert Charlebois en 1973, qui révèle, autrement, une nouvelle image de l’altérité. Quelle que soit la situation, le rôle notoire du masque est à souligner. Il est associé au souci d’autrui tout en faisant de l’autre le porteur de peur et de mort, obligeant à une nouvelle proxémie et une prise en compte de l’inconnu. Les Africains (francophones) plus particulièrement s’approprient cette situation inattendue par des solutions originales locales, ce qui légitime la pertinence de points de vue expérientiels et non-institutionnels dans la compréhension du monde.
Continuer la lecture de Les “masques” porteurs de “langues” – journée d’étude organisée par maéva touzeau et valentin feussi vendredi 19 mars 2021Rendre visibles les digressions du monde, atelier le Lundi 11 janvier 2021
Lundi 11 janvier se déroulera l’atelier indiscipliné organisé par Clio Simon en partenariat avec la MESHS de Lille et le CRP/.
Cette journée d’étude a été initiée par le CRP/ en partenariat avec la MESHS de Lille et s’inscrit dans le cadre du programme d’accompagnement artistique « artiste associé.e » que le centre d’art développe depuis deux en lien avec ses axes de recherche liés :
– à la nature des images, à leurs régimes, et à leur place et leur utilisation dans les pratiques artistiques contemporaines, ainsi qu’à leur contribution aux sciences humaines et sociales,
– aux formes d’engagements de l’artiste dans l’espace public, notamment aux formes « d’activisme artistique » dans le champ de l’Histoire.
Le lien de connexion est celui-ci.
HORAIRES 10h – 12h et 14h – 17h
Déroulé 11012021
“Digresser : pour ma part j’opte pour le verbe, car mon envie première serait de faire, plutôt que de parler à propos de la digression. J’aimerais la faire advenir, la tramer comme un faisceau de relations entre les propositions-interventions qui nous réunissent. L’envisager en acte comme une série de maillons rapides, une prolifération de possibles, un facilitateur à vases communicants. Au fond, c’est une manière de reprendre le principe de mon dernier livre pour le mettre au service de notre journée.”
Ma présentation sera appuyée sur cette collection de perles, que vous pouvez compléter, ré-agencer, augmenter...




“L’université, un lieu de débats et de construction de l’esprit critique”
En attendant d’être en mesure de penser mieux, je copie-colle ici le communiqué de la Conférence des présidents d’université (CPU) suite à l’accusation “d’islamo-gauchisme” par le ministre de l’Éducation nationale, de la Jeunesse et des Sports, Jean-Michel Blanquer.
La Conférence des présidents d’université (CPU) souhaite faire part de l’émotion suscitée par les propos tenus par le ministre de l’Éducation nationale, de la Jeunesse et des Sports, Jean-Michel Blanquer, sur Europe 1 et au Sénat, le jeudi 22 octobre, qualifiant « les universités » de lieux où sévirait un « islamo-gauchisme » qui y « fait des ravages ».
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Une nouvelle série de liens (18 avril 2020)
Patrick Boucheron, “En quoi aujourd’hui diffère d’hier”, entretien avec Joseph Confraveux du 12 avril 2020 sur Mediapart. Pour le professeur au Collège de France, méfiant vis-à-vis d’analogies historiques attendues, la situation actuelle est davantage futuriste qu’évocatrice de périodes anciennes. Mais il peut être utile de regarder le pouvoir dans l’œil de l’épidémie. https://www.mediapart.fr/journal/culture-idees/120420/patrick-boucheron-en-quoi-aujourd-hui-differe-d-hier?onglet=full
Continuer la lecture de Une nouvelle série de liens (18 avril 2020)[…] il ne suffit pas toujours de se taire pour faire silence. L’écriture peut être son lieu, mais alors il faut y aller avec beaucoup de prévenance et de délicatesse. Oui, je travaille depuis plusieurs années sur la peste noire, et j’avais prévu d’y consacrer mon séminaire de cette année et mon cours de l’année prochaine. Il me faut encore du temps pour comprendre ce que l’actualité fait à ce projet personnel, comment elle affecte, comment il peut résister – ou pas. Une chose est certaine : il serait proprement obscène d’y voir une opportunité. Je n’imagine pas qu’un intellectuel puisse prétendre le rester en accueillant comme une bonne nouvelle une catastrophe humaine au motif qu’elle favorise ses affaires – je veux dire ses savoirs, ses convictions, ou même ses engagements.
non, Nous ne sommes pas en guerre… mais la lutte continue (de plus belle)
Dans quoi sommes nous, exactement ? Je n’ai assurément pas la réponse. Mais je sais pertinemment que la dernière des choses dont nous avons besoin est bien la rhétorique martiale présidentielle, qui couvre mal la récupération éhontée d’une autre rhétorique, celle de l’État providence et du lien entre les générations – au moment même où cette politique détricote le régime des retraites, la recherche comme service public, l’hôpital…
Avant le confinement, plusieurs mouvements de mobilisation se rejoignaient et se passaient le relais sur plusieurs front corrélés : la réforme des retraites, du chômage, du baccalauréat, le sous-financement des hôpitaux (justement), le projet de loi pluriannuelle de la recherche. Autant d’accélérations dans le sens d’une précarisation croissante et d’indices, qu’effectivement, un ennemi attaque les droits et les services publics – qui n’a rien d’invisible. Et qui continue d’attaquer, d’autant plus libre de ses mouvements que la déclaration d’un soi-disant état de guerre permet de faire passer des décrets (d’ailleurs ça commence, y compris sous la forme de pseudo-bonnes nouvelles qui veulent entériner de fait le “projet” LPPR…). Et qui n’aura pas disparu de de lui-même pendant que nous nous confinons. Car oui, il y aura un après. Et si ce n’est pas la guerre, il s’agit quand même de s’organiser pour qu’il ne puisse pas ressembler à l’avant, en pire. Pour qu’une véritable rupture soit marquée et bifurque vers d’autres possibles. Qui seront, oui, je l’espère, vigoureusement indisciplinés.
Dans un ouvrage intitulé (dans la traduction française de Bernard Chamayou), Communauté, immunité, biopolitique. Repenser les termes de la politique (Paris, Les Prairies Ordinaires, 2010), Roberto Esposito affirme : « on a l’impression de continuer à évoluer dans une sémantique qui n’est plus capable de rendre compte des éléments significatifs de la réalité contemporaine, qui reste en tous cas à la surface ou dans les marges d’un mouvement bien plus profond ». C’est précisément la représentation immunitaire qu’il fustige, elle qui prétend protéger un “soi” par des défenses contre une extériorité dont il faudrait, au contraire, reconnaître que nous sommes traméEs.
En ces temps malades, c’est de solidarité et de convivialité que nous avons besoin. Espérons que nous saurons en inventer les formes, jusque dans le confinement le plus isolé, en commençant par celles et ceux qui n’ont pas de “chez soi” où s’enfermer ou qui se retrouvent au piège de lieux surpeuplés et non-choisis : prisons, campements.
Pour s’inspirer, voici quelques textes que j’ai lus avec un intérêt particulier (j’actualise à mesure, n’hésitez pas à continuer les vagues d’envoi !) :
Continuer la lecture de non, Nous ne sommes pas en guerre… mais la lutte continue (de plus belle)
“La recherche est un bien commun”

Merci à La Vie des Idées pour son dossier – la lutte est en cours
lancement à la Librairie du Parc (Paris) le mercredi 22 janvier 2020
Merci à Paolo Bellomo pour la merveilleuse présentation, à Adèle Godefroy pour les photo et à vous d’avoir été là ou d’être ici !
https://m.facebook.com/events/653678538772254/






Discussion croisée avec les acteur·trice·s du livre Co-création – date reportée

Co-Création est une publication plurielle inscrite dans une recherche sur les pratiques artistiques en co-création engagées dans le champ social, menée depuis 2013 par Céline Poulin (directrice du CAC Brétigny) et Marie Preston (artiste et enseignante-chercheuse à l’université Paris 8) avec la participation de Stéphanie Airaud (responsable des publics et de l’action culturelle au MAC VAL).
Lors de cette rencontre, les auteur·rice·s engageront une discussion autour des cinq thématiques essentielles et transversales de l’ouvrage : conversation, collectif, éducation, vulnérabilité et évaluation, avec une attention plus particulière à la coéducation.
En présence de Stéphanie Airaud, Caroline Darroux, François Deck, Véronique Goudinoux, Florence Jou, Maude Mandart, Christian Maurel, Céline Poulin, Marie Preston et Myriam Suchet.
https://www.lafermedubuisson.com/programme/art-et-co-education
L’université buissonnière
L’université buissonnière est hors les murs. Non pour fuir tous les murs, mais pour se dégager des murs destinés au savoir, ceux que lui réserve l’institution. Hors les murs, l’université buissonnière est donc hors le cadre de l’institution, non pour la narguer, mais pour donner à voir autre chose. Elle tient à mettre en évidence un autre visage du savoir. Et notamment celui de l’affranchissement des lieux disciplinaires exclusifs où le savoir aurait vocation à se manifester.
Pour nous rejoindre, c’est possible de commencer par ici !
dialogue entre un indisciplinaire (Laurent Loty) et une indisciplinée en quête d’une recherche créatrice et instituante (Myriam Suchet)
Lundi 17 juin 2019, 19h30-21h30, Maison Heinrich Heine, Paris
Organisation et modération : Lia Kurts-Wöste
Selon Laurent Loty, à la différence de pluri-, inter- ou transdisciplinarité, le mot « indisciplinarité » aborde frontalement le paradoxe des disciplines, indispensables au savoir, mais susceptibles de le bloquer. La pratique indisciplinaire se doit d’échapper à ses propres effets pervers et de favoriser une enquête heuristique. Son enjeu ? L’émergence d’un nouvel humanisme. Myriam Suchet fera écho à ces propos en prenant parti pour l’« indiscipline » comme recherche-action-création. Il y va de la responsabilité de l’UniverCité en tant que laboratoire en acte de transformations multiples. Elle introduira un contre-point hétérolingue, invitation au dialogue pour ce final du séminaire bisannuel « L’indiscipline : une ambition pour les disciplines ? », organisé par Lia Kurts-Wöste.
Laurent Loty a enseigné les Lettres et présidé la Société française pour l’histoire des sciences de l’homme. Historien des idées au CNRS, il enquête sur les conditions de l’invention, nos représentations de l’individu et de la société, et l’humanisme de l’imprimerie au numérique.
Myriam Suchet est Maître de conférences à la Sorbonne Nouvelle où elle dirige le Centre d’études québécoises. Elle bouscule « la langue » pour penser-pratiquer la traduction comme une forme de relation et la recherche comme une action-création.
Continuer la lecture de dialogue entre un indisciplinaire (Laurent Loty) et une indisciplinée en quête d’une recherche créatrice et instituante (Myriam Suchet)Post-Posters réalisés avec Cynthia Montier, sur une invitation d’Antonio Gallego et Mathieu Tremblin



À l’occasion de la double exposition à AEDAEN et au Syndicat Potentiel en mars 2019 à Strasbourg consacrée au groupe Banlieue-Banlieue* (°1982, Poissy), Antonio Gallego et Mathieu Tremblin initient une proposition coopérative autour de l’affichage public intitulée Post-Posters qui rassemble des artistes du monde entier.
Post-Posters est une collection d’affiches en noir et blanc au format 59,4 x 84,1 cm horizontal ou vertical imprimées au traceur sur papier blanc ou fluo 80 g/m2 à coller dans l’espace urbain, en affichage sauvage, sur les panneaux d’expression libre ou dans les espaces publicitaires.
L’enjeu de cette collection est de proposer un corpus d’œuvres-outils à même d’embrasser des problématiques sociétales actuelles ou récurrentes et de les aborder de manière prospective : post-anthropocène, post-colonisation, post-démocratie, post- libéralisme, post-genre, post-modernité, post-internet, post-urbain, post-théorie, post-post…
Ainsi, les affiches de la collection Post-
Posters s’inscrivent dans la continuité
de pratiques d’affichage artistiques et
engagées ou militantes qui traversent le
20e siècle. Elles sont autant de tentatives
de contribution à une intersectionnalité
des luttes en cours et avenir. Elles font
affleurer des prises de position singulières
dans les espaces publics, en accord ou en
contradiction avec les autres formes de
communication visuelle en présence, dans
les temps faibles du quotidien et au-delà des
temps forts des manifestations.